A nacionalização

O autor do livro Oktoberfest 90 anos, Haike Roselane Kleber da Silva, conta que "a campanha de nacionalização de Vargas atingiu a totalidade das sociedades de cunho étnico germânico, com o fechamento de algumas e a nacionalização de outras (mudanças de nome, de estatutos, etc). E os Haberer não ficaram fora desse processo. Foram integrados, em 1941, como departamento da Sogipa, para que pudessem continuar existindo. Na lembrança de alguns atuais integrantes do Departamento de Bávaros, este processo foi doloroso, no entanto, não se perdeu o humor".

O autor conta mais adiante que antes da nacionalização "o público para a qual a festa era dirigida consistia, basicamente, na população descendente de alemães, que vivia em Porto Alegre ou arredores". Valentim Braum descreve melhor: "Eram todos de origem alemã, de Porto Alegre, e vinha muito gente de Santa Cruz, Lajeado. Como havia poucos ônibus naquela época, as pessoas aproveitavam a festa para virem a Porto Alegre fazer compras. Festa no domingo e compras na segunda". Hoje, quem vai à Oktoberfest de Blumenau aproveita para fazer compras na segunda também, pois a região é um pólo da indústria têxtil e do artesanato. Quem vai à festa de Igrejinha aproveita para comprar calçados, etc.

A nacionalização também atingiu o caráter dos integrantes do Departamento de Bávaros. Conta-se que atualmente "nem todos os integrantes dominam o idioma da origem do departamento, o que não os exclui da possibilidade de aprender minimamente os cânticos do grupo. Não é mais necessário ser descendente de bávaro ou de qualquer outro alemão. O exemplo maior é o sr. Sérgio Rossi, de ascendência italiana, e que aprendeu a cantar as músicas em alemão. Para os que integram o grupo ele é uma família, ou ao menos isto desejam que seja."

Recomendo: quem for a Blumenau não deixe de visitar o museu municipal, e atrás deste, o "Cemitério de Gatos". Pessoalmente prefiro um gato vivo do que vários mortos enterrados. No entanto, um livro de História na minha estante diz que os templários adoravam um ídolo com cabeça de gato. Então, quando olhei o guia turístico da cidade não resisti à curiosidade. Bem, este ídolo está lá, no meio do cemitério de gatos. É bem provável, que o Dr. Blumenau, tenha sido um templário. Bem, e o que isso tem a ver com a nacionalização? Nada! Mas que gato preto dá azar dá! Agora, lembre-se do início da narrativa: "Atrás do chalet do Black, aparece uma rua inteira com barracas de variedades..."

Inicia-se a Oktoberfest II

Daqui em diante vou resumir as atrações anunciadas para a primeira Oktoberfest:

...Também a arte plástica está bem representada... Todas as pinturas e trabalhos plásticos expostos são para a venda, ou serão leiloados no fim pela melhor oferta...no pavilhão da música a orquestra da Comunidade São José, sob a direção do sr. Petzhold faz soar as suas melodias. Também há um estande de pescaria onde se pode ganhar coisas bonitas por pouco dinheiro, isto é, se a sorte estiver de acordo. Para os alunos das classes superiores das escolas alemãs, foi instalado um estande de tiro ao alvo com 20 metros de comprimento, no qual os melhores atiradores podem ganhar belos prêmios. Para os atiradores adultos, foi instalado um estande de 50 metros de comprimento, onde os atiradores podem competir pelo seu troféu.

...Para alegria e humor saudável, recomendamos em especial a visita ao Teatro de Variedades Schichtl's, na Luitpoldalmshütte, onde entre outros, também o bem-quisto Quarteto Schrammel dá sua contribuição para o entretenimento do público... nas partes onde se pode passear bem à vontade, sem gastos, o visitante será levado a apreciar a região da Baviera superior, onde, além da montanha, vale, mato e campo, ele avista os belos lagos de cada lugar... O porão da Luitpoldalmshütte mostra outras curiosidades, como por exemplo, um legítimo fogão da "Luitpoldalmshütte" da Baviera para cozinhar a comida típica dos bávaros. Para divertir o público, o sr. Schöler vai colaborar com seu cinema (Smart-Salon).

Para outros divertimentos mais foi tudo ricamente arranjado. Aqui vamos fazer referência à instalação de uma inventiva cancha de bolão com bola voadora. Todos têm a mais bela oportunidade de se divertir com pouco dinheiro, uma vez que as entradas para as barracas de apreciações foram estipuladas em 100 e 200 réis. Para as crianças, o homem dos doces H. Neugebauer vai alegrar o estômago e o coração com seus famosos quitutes açucarados. Os apreciadores do esporte não devem perder as três grandes corridas que acontecerão durante o transcurso da festa. Para isto estão anunciados seis cavalos "puro-sangue". A pista circunda todo o parque da festa, com extensão de 1000 metros. Para os vencedores acenam belos prêmios.

Terminada a descrição do jornal, o escritor faz um comentário:

Pelo visto, uma programação de peso para uma festa que se realizava pela primeira vez... Valentim Braun lembra de uma história que era contada de geração em geração de que havia, em uma das Oktoberfest, uma barraca na qual se pagava para "ver o céu de Berlim à meia-noite". Quando todos estavam dentro da barraca, abria-se uma cortina no teto, de onde podiam ser vistos o céu e as estrelas. Isso era "o céu de Berlim à meia-noite". Os que participavam do engodo saiam dizendo das belezas que tinham visto para que mais pessoas entrassem na brincadeira. É possível que este episódio tenha acontecido na primeira Oktoberfest, já que são anunciadas ao menos duas barracas-surpresa: a de nº 5, considerada "a maior fraude", e a de nº 7, da qual "o conteúdo não pode ser revelado".

continua

Inicia-se a Oktoberfest

A primeira Oktoberfest foi marcada para o dia 1º de outubro de 1911, mas não pode ser realizada em função do mau tempo que atingira aquele primeiro domingo. Mas a estrutura já estava montada, a programação acertada, o que estimulou ainda mais os visitantes para o domingo seguinte, ou ao menos é o que pretendia a imprensa alemã da cidade. No jornal Deutsche Zeitung de 6 de outubro, anunciava-se que era desejo dos Haberer "oferecer ao público alemão uma coisa que nunca tinha havido antes". O editor continua com uma descrição do que poderá ser encontrado, então, no domingo seguinte, na Oktoberfest dos Haberer:

Atrás do chalet do Black, aparece uma rua inteira com barracas de variedades onde se pode adquirir os objetos mais originais e mais bonitos por pouco dinheiro. A começar pelo quadro do grandioso panorama guerreiro, mostrando o ataque dos caçadores da Baviera na batalha de Weisenburg, naturalmente aparecem nesta tela também o Príncipe Herdeiro da Prússia "Fritz" entre outras personalidades importantes. Para se recuperar bem, o visitante encontra em seguida, ao lado, na barraca 2, no "Münchener Kindbräu", junto ao "Japonês Bruno", um chope da cervejaria "Ritter", que pode ser acompanhado ou não. Na barraca nº3, se encontra a grande exposição de máquinas na qual colaboraram as mais importantes firmas, como a "Krupp" de Essen, e "Krauss" de Munique, "Sutzer" de Zurique, entre outros que deram a sua colaboração.

Não era para revelarmos nada, mas já adiantamos que há uma máquina "Radiumpresse" da mais nova construção do modelo para uma guilhotina que mais tarde foi transformada para uma máquina de cortar carne (bizaaaaaaarro!). Há um canhão da Fábrica Krupp e um binóculo para observar os cometas, entre outras variedades para apreciar. O coordenador para todas as firmas expositoras na Oktoberfest é o sr. Reuter. A Exposição existente ao lado do campo de criação de gado, ligada ao tratamento e ordenha, na barraca nº 4, ainda está vazia, uma vez que os animais e os equipamentos serão trazidos somente na véspera da festa. Na barraca 5 vai haver uma grande novidade, a maior fraude! Sentimos muito mas não podemos revelar nada a respeito, porque a comissão da festa se mantém calada com dureza para não estragar a curiosidade dos visitantes. Quem quiser descobrir essa "tapeação" tem que arcar com os custos e ter experiência própria. Não precisam ter medo, não dói nada, como já descobrimos.

Ao lado, na barraca 6, o "Fidele Bauer" atende seus hóspedes com a especial cerveja Becker. Coisas muito apreciáveis também oferece a barraca de raridades nº7, cujo conteúdo também não pode ser revelado. Mas tanto é certo que o visitante se vê recompensado nisto. Como ponto culminante de tudo isto gostaríamos de indicar a grande "Exposição de Arte", a qual, com o nº 8, fecha a fila de barracas. A pérola dentro desta é uma mundialmente movimentada surpresa: o famoso quadro de Leonardo da Vinci, a Gioconda ou Monalisa, o qual, como é do conhecimento, foi substraído do Museu do Louvre em Paris. Os Haberer conseguiram com muito sacrifício o dinheiro para adquirir este tesouro extraordinário, naturalmente será pedido discrição para que a representação diplomática da França não fique sabendo do assunto.

continua na próxima

Oktoberfest 101 anos no Brasil

Neste final de semana começam as festividades da Oktoberfest por aqui, portanto escreverei um pouco nesta semana sobre as origens desta festa no Brasil. A origem da festa em si é tão remota e desconhecida quanto a origem dos povos germânicos. Há apenas alguns vestígios que os interessados podem investigar se assim o desejarem. Todas as explicações que se dá sobre a origem da festa na Alemanha são referentes a um renascimento dela. Provavelmente até tenha a ver com a Renascença. Comecemos pelo começo:

A Oktoberfest é bastante conhecida como um dos símbolos da colonização alemã no sul do Brasil. Sua incorporação às práticas dos imigrantes e descendentes é, no entanto, bastante posterior à realidade da imigração. Nos locais onde a festa ganha hoje a sua fama, como Blumenau/SC e Santa Cruz do Sul/RS, esta tradição remonta às últimas décadas do século XX. A partir da invenção desta tradição, foi alcançado grande desenvolvimento turístico e, por consequência econômico nestas cidades. Mas este traço característico da cultura bávara da Alemanha não teve seu início aqui no Brasil tão tardiamente como possa parecer. Porto Alegre, já em 1911, lançava a idéia de realizar uma Oktoberfest.

A SOGIPA foi a primeira entidade do país a realizar uma Oktoberfest. A iniciativa veio de um grupo de bávaros que, desde 1903, reunia-se para lembrar a cultura da terra dos seus ancestrais. Este grupo denominava-se Haberer. Desenvolveu sempre suas atividades dentro da SOGIPA, sendo uma delas a organização da Oktoberfest. Em alguns momentos a festa teve de ser suspensa, como na Segunda Guerra Mundial, devido às proibições advindas do conflito, retornando à prática após os ânimos terem sido controlados. A festa teve continuidade até a década de 60, quando a construção de uma sede social no Parque São João da Sogipa veio interromper a festividade por razão de segurança. Em 1980, a SOGIPA retoma a tradição com toda a força. Neste momento, a Oktoberfest passa a ser promovida pelo clube como um todo (a partir da orientação do departamento de bávaros) e entra em seu calendário como o maior evento do ano, reunindo em torno de 20 mil pessoas.

Na mesma época, outras localidades do interior do Estado e, sobretudo, de Santa Catarina buscam na festa uma forma de reavivamento das tradições alemãs em suas comunidades. A Oktoberfest ganha projeção nacional com os investimentos feitos sobre o evento de Blumenau, e esta passa a ser a Oktoberfest mais conhecida do país.

Por falar em bávaros, o brasão a que eu me referi anteriormente, quando escrevi sobre a Sogipa, é o brasão de armas dos bávaros.

Pós-eleição

Sobre mulheres em cargos de presidência e diretoria de empresas, política e outras profissões que exigem decisões rápidas e acertadas como piloto de caça, etc trago à baila uma dissertação sobre a duvidosa eficiência das mulheres neste aspecto:

Os caracteres sexuais secundários do homem: O hormônio sexual masculino exerce as seguintes ações: a criança cresce até atingir tamanho médio próprio ao sexo masculino, seus ossos se fortalecem, seus ombros alargam-se e a bacia permanece estreita... Os músculos se tornam fortes enquanto o revestimento gorduroso permanece moderado. A laringe aumenta e por isso a voz torna-se profunda. A pele cobre-se de pelos, no rosto aparece a barba, enquanto os cabelos permanecem curtos...

Os caracteres sexuais secundários da mulher: Sob a influência do hormônio ovariano, a menina cresce menos e permanece abaixo do tamanho médio masculino. Seu arcabouço ósseo é delicado, apenas a bacia torna-se mais larga e mais aberta que a do homem... Em consequência do pequeno crescimento dos ossos, o rosto permanece pequeno, o nariz curto, o maxilar estreito e a fronte baixa (tipo infantil). A laringe cresce pouco e assim a voz conserva timbre e altura infantis. Os cabelos são longos, enquanto no resto do corpo persiste o revestimento piloso infantil de "penugem de pêssego"...

As peculiaridades psíquicas da mulher: Como em sua estrutura corporal, também no caráter e na atitude psíquica permanece a mulher mais próximo da criança. Se ela está aparentada à criança é para melhor servir-lhe de mãe. Essa maior proximidade faculta-lhe compreendê-la melhor, enquanto o homem por seu desenvolvimento se afasta muito mais da criança e da infância que lhe ficam mais estranhas. Como a criança é a mulher feita mais para receber que para produzir, é mais aquecida pelo sentimento que iluminada pela razão, nela os instintos estão mais vivos que a consciência. Ela é mais inclinada a servir que a dominar, a sofrer que a magoar; e dessa forma sua natureza está colocada entre o homem e a criança para servir de esposa àquele, de mãe à esta e para constituir o centro de tão diversos membros da família.